戏曲脸谱曹操_曹操京剧脸谱_京剧人物曹操脸谱

1、生行中国戏曲表演主要行当之一,泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏,指剧中男主角,与元杂剧的正末相当。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。2、旦行旦行中有青衣(正旦)、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。大多数是贤妻良母,或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年,青衣表演上的特点是以唱工为主,动作幅度比较小,行动比较稳重。3、净行俗称花脸,以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,大开大合,气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。4、末行末行扮演中年以上男子,多数挂须。又细分为老生、末、老外。除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。5、丑行是喜剧角色,在鼻梁眼窝间勾画脸谱,多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工,以念白的口齿清晰流利为主,可分文丑和武丑两大分支。戏曲中人物行当的分类,在各剧种中不太一样,以上分类主要是以京剧的分类为参照的,因为京剧融汇了许多剧种的精粹。

生:中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏,指剧中男主角,与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。老生主要扮演中年以上性格正直刚毅的正面人物,因多戴髯口,故又称须生,俗称胡子生。京剧老生行又分唱功、做功、靠把和武老生,另有红生一行,主要扮演关羽,因勾红脸,故又称红生。小生扮演青年男性,分中生(扇子生)、冠生(官生)、穷生、雉尾生(翎子生)、武小生等。外,泛指生的副角,不表现确定的性格特征,唯汉剧的外唱、念、做并重。末,沿袭南戏、北杂剧之名目,今多数剧种已并入老生行。武生扮演擅长武艺的人物,分长靠武生和短打武生两类。娃娃生扮演儿童角色,京剧中还有娃娃武生。生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。旦:旦行中有青衣(正旦)、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦。青衣旦行里最主要的一类是青衣。青衣还有一个名称叫正旦,扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。大多数是贤妻良母,或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年,青衣表演上的特点是以唱工为主,动作幅度比较小,行动比较稳重。

念白都是念韵白,一般不念京白,而且唱工相当繁重。从服装上看,青衣穿青褶子为多,所以青衣的另外一个名称也叫青衫,简称衫子。青衣表演上的特点是以唱工为主,动作幅度比较小,行动比较稳重。如《白蛇传》最后的一折《祭塔》,《安寿保卖身》中的李氏,《二进宫》里的李艳妃,《三娘教子》里的王春娥,《春秋配》里的姜秋莲,《贺后骂殿》里的贺后,《红鬃烈马》里的王宝钏,《三娘教子》里的王春娥,《汾河湾》里的柳迎春,《六月雪》里的窦娥,《五龙诈》里的李三娘,《大保国》里的李艳妃,《铡美案》里的秦香莲,《宇宙锋》里的赵艳容,《别宫·祭江》里的孙尚香,《春秋配》里的姜秋莲,《法门寺》里的宋巧姣,《浣纱记》里的浣纱女等。花旦旦行的第二大类叫花旦。从服装上来说,都是穿裙衣裳。即便是穿长衣裳也绣着色彩鲜艳的花样。从年龄上看,都是扮演青年女性。如《红娘》里的红娘,《打樱桃》里的平心,《花田错》里的春兰,《春草闯堂》里的春草,《红鸾禧》里的金玉奴,《得意缘》里的狄云鸾,《拾玉镯》里的孙玉姣,《柜中缘》里的刘玉莲,《凤还巢》里的程雪娥,《钗头凤》里的唐蕙仙,《梅玉配》里的苏玉莲,《二度梅》里的陈杏元。从表演上来看,花旦是以做工和说白为主。

在说白上是以京白为主,人物性格一般都比较活泼、开朗,动作也比较敏捷、伶俐。花旦可以分为闺门旦、玩门旦、泼辣旦、刺杀旦。净:俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,“色块”大,大开大合,气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同,大体上又可分为正净(俗称大花脸)、副净(俗称二花脸)、武净(俗称武二花)。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。末:末行扮演中年以上男子,多数挂须。又细分为老生、末、老外。老生:所扮角色主要是正面人物的中年男子。末:一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。传统昆剧演出整部传奇之首出,照例皆为副末念诵词曲开场。在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

丑:(小花脸或三花脸),是喜剧角色,在鼻梁眼窝间勾画脸谱,多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工,以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。戏曲中人物行当的分类,在各剧种中不太一样,以上分类主要是以京剧的分类为参照的,因为京剧融汇了许多剧种的精粹,代表了大多数剧种的普遍规律,但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中,名目和分法要更为复杂。

京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。

1、生行简称“生”生行是扮演男性角色的一种行当,生行分为老生、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。除去红生和勾脸的武生以外,一般的生行都是素脸的,行内术语叫作“俊扮”的,即扮相都是比较洁净俊美的。2、旦行简称“旦”花旦分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。3、净行简称“净”,也叫花脸净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为“净”。净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。4、末行简称“末”末为年纪较大男性。京剧中归入老生行,没有做更细的划分。近代有些剧种如京剧,末角已逐渐成为生行的次要角色。5、丑行简称“丑”剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。丑行又分文丑、武丑。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。但舞台上的武丑也叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。参考资料来源:

纠正下:生、旦应该没有脸谱一说。图片:中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当,其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。蔡阳:《古城会》京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色的脸谱表示忠勇士义烈,如关羽、姜维、常遇春等,用作辅色暗示人物命运,如蒋忠、华雄、高登等;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率,甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵、项羽、杨七郎等;黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠残暴,如庞涓、宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物,如窦尔敦、马武、程咬金、公孙胜等;白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人,如曹操、严嵩、赵高、秦桧、司马懿等。

曹操、张飞、包公、关羽的脸谱是什么颜色

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曹操、张飞、包公、关羽的脸谱颜色如下:(1)曹操---白脸表现奸诈多疑,含贬义,代表凶诈。(2)张飞----黑脸象征威武有力、粗鲁豪爽。(3)包公---黑脸在京剧里,他的脸谱属“黑色正整脸”(面部整个涂成黑色),表现性格严肃,不苟言笑,为中性,代表猛智,被誉为“铁面无私”。(4)关羽--红脸主象征忠义、耿直、有血性。拓展资料:脸谱,是中国传统戏曲演员脸上的绘画,用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱,情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂,因此称"花脸"。戏曲中的脸谱,主要指净的面部绘画。而“丑”,因其扮演戏剧角色,故在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。词义:戏曲中某些角色脸上画的各种图案,用来表现人物的性格和特征。脸谱分为四种:生、旦、净、丑。引证解释:1.传统戏曲演员面部化妆的一种程式。在面部勾画一定的彩色图案,以显示剧中人物的性格和特征。主要用于净角和丑角。鲁迅《且介亭杂文·脸谱臆测》:“伯鸿先生在《戏》周刊十一期(《中华日报》副刊)上,说起脸谱,承认了中国戏有时用象征的手法。”洪深《戏剧导演的初步知识》上篇三:“地方戏中的脸谱是否起源于代面,姑置不论。”2.借指面相、面目。鲁迅《坟·我之节烈观》:“要除去虚伪的脸谱。”秦牧《壁画》:“但这天,画家急急奔来了。他已经找到了模特儿,找到了罪恶的脸谱。”祖慰《被礁石划破的水流·江涵笑三次录音》:“她很内向,脸谱不反映她的千种情愫,万种心曲。”参考资料:

脸谱是中国传统戏曲演员脸上的绘画,用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当,情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂,因此称"花脸"。戏曲中的脸谱,主要指净的面部绘画。而“丑”,因其扮演戏剧角色,故在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。脸谱的色彩运用有一定的内容和含义,它是表现人物性格的主要因素。有一首歌就是这样唱:蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……一、白脸曹操白脸:大多表现阴险、狡猾、居心叵测。著名小说《三国演义》,更是把曹操写成了一个狠毒、奸诈的阴谋家,一个大奸臣。后来,《三国演义》中的故事被搬上了戏剧舞台,这样曹操的坏名声就家喻户晓了,因而在舞台上他的脸谱总是白色的。二、黑脸张飞、包公黑脸:代表性情正直、刚烈、勇猛、鲁莽。张飞这个黑脸形象也是起源于《三国演义》,在小说中,张飞确实符合黑脸所要表达人物性格。而包公的黑脸与张飞黑脸是有区别的,可能是需要表达包公正直和刚烈,区别于其它黑脸人物的勇猛和鲁莽。三、红脸关羽红脸:象征忠义、耿直、英勇、有血性,多为正面角色。关羽在《三国演义》中被描写成了武圣人,而且是忠义的楷模,既英勇有有血性,所以关羽的脸谱用红色就很顺理成章了。脸谱只能代表戏曲人物的形象和性格,而不能完全真实地表现历史人物。评价任何历史人物,简单地说他是好人,或者说他是坏蛋,都是不正确的,评价曹操、关羽、张飞都是如此。

曹操、张飞、包公、关羽的脸谱颜色如下:(1)曹操---白脸表现奸诈多疑,含贬义,代表凶诈。(2)张飞----黑脸象征威武有力、粗鲁豪爽。(3)包公---黑脸在京剧里,他的脸谱属“黑色正整脸”(面部整个涂成黑色),表现性格严肃,不苟言笑,为中性,代表猛智,被誉为“铁面无私”。(4)关羽--红脸主象征忠义、耿直、有血性。拓展资料:脸谱,是中国传统戏曲演员脸上的绘画,用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱,情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂,因此称"花脸"。戏曲中的脸谱,主要指净的面部绘画。而“丑”,因其扮演戏剧角色,故在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。词义:戏曲中某些角色脸上画的各种图案,用来表现人物的性格和特征。脸谱分为四种:生、旦、净、丑。引证解释:1.传统戏曲演员面部化妆的一种程式。在面部勾画一定的彩色图案,以显示剧中人物的性格和特征。主要用于净角和丑角。鲁迅《且介亭杂文·脸谱臆测》:“伯鸿先生在《戏》周刊十一期(《中华日报》副刊)上,说起脸谱,承认了中国戏有时用象征的手法。”洪深《戏剧导演的初步知识》上篇三:“地方戏中的脸谱是否起源于代面,姑置不论。”2.借指面相、面目。鲁迅《坟·我之节烈观》:“要除去虚伪的脸谱。”秦牧《壁画》:“但这天,画家急急奔来了。他已经找到了模特儿,找到了罪恶的脸谱。”祖慰《被礁石划破的水流·江涵笑三次录音》:“她很内向,脸谱不反映她的千种情愫,万种心曲。”参考资料:脸谱-百度百科

张飞----黑脸黑十字门蝴蝶脸——蝴蝶麽,蝴蝶飞飞啊,暗藏了个“飞”字。豹头环眼——其凶猛、骁勇之相。大笑兼大怒——这个“草莽”可是真性情之人。曹操---白脸水白底,上钩青纹(戏曲中,青即为黑)眉心单点红点,青纹相伴。个人一种慈眉善目,满脸挂笑的感觉。一旦发怒,则眉立眼瞪,甚是恐怖。关羽--红脸主意表示赤胆忠心。卧蚕眉、丹凤眼,表示有儒将风度,长三美髯表示威严。包公---黑脸

曹操、张飞、包公、关羽的脸谱的颜色如下:张飞----黑脸黑十字门蝴蝶脸——蝴蝶麽,蝴蝶飞飞啊,暗藏了个“飞”字。豹头环眼——其凶猛、骁勇之相。大笑兼大怒——这个“草莽”可是真性情之人。曹操---白脸水白底,上钩青纹(戏曲中,青即为黑)眉心单点红点,青纹相伴。个人一种慈眉善目,满脸挂笑的感觉。一旦发怒,则眉立眼瞪,甚是恐怖。关羽--红脸主意表示赤胆忠心。卧蚕眉、丹凤眼,表示有儒将风度,长三美髯表示威严。包公---黑脸,在京剧里,他的脸谱属“黑色正整脸”(面部整个涂成黑色),象征着他有刚强的意志,不畏强暴,不媚权贵,不徇私情,被誉为“铁面无私”。

中国京剧脸谱及名称带图

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不止花脸有脸谱,生行、丑行、杂行都有脸谱,这里面讲究多了,几句话说不清楚。推荐中央编译出版社2013年出过一套《中国京剧脸谱图典》,收录了近700幅脸谱。

中国脸谱共有几种,各代表的形象是?

脸谱,起源于原始图腾(约公元550年),后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书·音乐志》和唐段安节撰《乐府杂录》记载,公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战,但因貌美少威,因而每次作战就戴上形状狰狞的假面具。到了唐代就发展成为一种“代面”的歌舞形式,这种戴面具演出,观众对演员表情变化看不见,妨碍对戏剧艺术的欣赏,后来面具就不戴了,发展为将面具上的花纹直接画在脸上的化妆艺术;宋元时期,面部化妆色彩多样化,有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸。这些脸谱的颜色都有一定象征意义,红色表示英勇、正义,如关羽赤胆忠心,就勾画红脸;黄色表示勇猛、残暴,如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓,勾画黄脸;白色表示奸诈、多谋,如曹操奸诈,勾画白脸;黑色表示刚直、果断,如包拯铁面无私,勾画黑脸;蓝色表示坚毅、勇敢,如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎;此外还有神怪仙佛一类人物,专用金色、银色等。