听说有人要跟安庆抢黄梅戏？

一直以来，我们安庆都是以黄梅戏之乡自居，境内各处也都弥漫着戏曲文化的韵味。而有种说法，近些年甚嚣尘上：“黄梅戏是湖北的。”

到底是怎么一回事呢？

黄梅戏与黄梅县

湖北省黄梅县在“黄梅概况”中自称该县是“全国五大剧种之一黄梅戏的故乡”，其理由是：黄梅戏在在当地黄梅采茶歌基础上发展起来的。于是有些人便说“黄梅戏是湖北的”。

而事实上黄梅戏起源之说有四种：安徽怀宁说、安徽桐城说、安徽宿松说、湖北黄梅说。四种说法有三种是属于安庆的。

黄梅戏与黄梅县，名字上看确有渊源，但皖江一带一直有“梅子黄时雨”的说法，这也众说纷纭。

再说黄梅戏和黄梅调不是一个东西啊！整个大别山区都有采茶调，黄梅戏是安庆这一带的人在黄梅调的基础上结合了怀腔，青阳调等一些安庆地方戏而来的啊！

黄梅戏这个词首次出现是在宿松县的宿松县志中，和黄梅调不是一回事。

孝感与《天仙配》

湖北城市孝感，因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。这是二十四孝中的故事，也是黄梅戏经典《天仙配》的故事。

另外《女驸马》讲的也是湖北襄阳境内的故事。

虽说《天仙配》、《女驸马》的讲述的是湖北的故事，但也不能说明黄梅戏的归属问题。要知道《天仙配》、《女驸马》、《打猪草》等作品完全是由安庆创造的！

黄梅戏主要是上世纪各个黄梅戏工作者们的辛苦创作和表演宣传才能得以成为一个剧种。哪个耳熟能详的戏本子不是安徽工作者们创作的！

黄梅宗师邢秀娘

邢秀娘是黄梅戏从民间小戏发展成高台大戏的奠基人，乾隆皇帝曾御赐为“黄梅名伶”，她是早期黄梅调的传晿者，为以后的黄梅戏传播作出了很大的贡献。也确实一代宗师。

邢秀娘是湖北黄梅县人，当地县志上有记录，这是事实。

而在此之后，黄梅戏之于湖北还有什么。安庆，一代又一代，源源不断培养出严凤英、马兰、黄新德、韩再芬等等大师。安庆人的黄梅戏始终蓬勃活力。

著名黄梅戏表演艺术家、国家一级演员，安庆太湖人-马兰

当然允许一些人说黄梅戏起源于湖北黄梅，毕竟还未定论，但说黄梅戏是湖北的，这就很荒谬了。德州扒鸡和美国德克萨斯州并无关系，如今，国人共唱的黄梅戏曲，早已深深烙上安庆的印记了。

说到最后，并不是争抢这无意义的虚名，其实大家讲的都是江淮官话跟赣方言，都是大别山话，都是一家人，黄梅戏大家一起唱，一起发扬光大！