《新史记.余玉婵列传(中)》

己亥年暮秋，浙江杭州黄龙洞越剧团拜师仪式，余氏玉婵者等诸人，跪拜越剧宗师，并分别敬献鲜花、叩谢恩师、斟茶拜师。夫玉婵之师者，乃越剧戚派花旦、国家一级演员、第二十一届中国戏剧梅花奖得主王杭娟老师也。玉婵拜师感言曰：恩师常教导，学艺者做人为先，今后必尊师之教诲，亦必将戚派发扬光大！

夫拜师者，中华文化之传统也，武术、戏曲、书画、相声、中医等传统文化皆有拜师仪式，拜师即传承也，所谓“生我者父母，教我者师傅”，古往今来，皆有名师出高徒，而高徒亦往往出自名师。夫戏曲演员者，往往身怀绝技，粉墨一生，亦有行规及道义。须知演戏之技艺，从古至今，既非得自书本，亦非得自录像，若得师傅之真传，身段、台步、水袖，皆须手把手、口传口，言传身教、心领神会，往往需数年乃至数十年之功，才能得其中诀窍。是故拜师仪式，皆神圣而庄严，而名师者，往往择徒极严，非良材美玉、德艺俱佳者不能入其师门也。

玉婵既拜名师，技艺日增，演艺风格日臻成熟。其戚派经典唱段，不乏有诸如《梁祝.楼台会》、《白蛇传.千年白蛇峨眉修》、《血手印.你不问情由破口骂》等经典唱段，将戚派唱腔之悲悲切切、婉转凄情，演绎之入木三分，让听者若身临其境、如痴如醉、悲恸欲哭者，天下未尝有几人也。

壬寅年初春，有游客乘游船于杭州西湖观景，见远处有一乌篷船余玉婵越剧经典唱腔，其上有一佳人独坐，轻摇折扇，低吟浅唱。顾之左右，而问之曰：“尔有视彼者乎？彼何人斯？若此之艳也？”有知之者对曰：“此乃越剧之女神，名曰玉婵。”游客惊叹曰：“嗟夫，此美只应天上有，人间哪得几回逢？盖昔日洛神之下凡也！”语毕，情不自禁，吟诵曹子建之《洛神赋》词句：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”惊叹之情，溢于言表，诧异之态，动于声色。

当是时也，两船相向而过，玉婵隔空而问曰：“君等乃外地之游客乎？不知爱听越剧乎？”耳闻游船众人七嘴八舌，纷言来自全国各地，五湖四海，玉婵乃清唱一段《西湖山水还依旧》，对船之众人纷纷拍照，且掌声不绝，玉婵乃感动落泪。由是观之，玉婵真乃性情中人也。

予冒昧度之，世人许有睹洛神之美者，但恐未闻其音也，而今玉婵之美不逊于昔日之洛神，而其吟唱越曲之音者，却远胜于洛神也。正所谓：此曲只应天上有，人间哪得几回闻？

及至斯人远去，游船靠岸，有游客驻足停留，神游物外，顾望怀愁。冀时空之倒转，御轻舟而回溯，望孤帆而忘返，思绵绵而暗慕。乃至夜既深而不寐，沾繁霜而至曙。次日愁绪满怀，复临湖畔，感叹司马相如之辞赋：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。”而后，再环行于西湖，忘返途之归路，寻游船之堤岸，心惆怅而不能去。玉婵之魅力，可见一斑。

囊者，有粉丝填词一首《水调歌头.赞玉禅》：才识玉婵美，又闻神仙曲。佳人自有天赋，一任群芳妒。台前低吟浅唱，胜似闲庭信步余玉婵越剧经典唱腔，却引万人目。一袭青衣素，袅袅频回顾。微风起，盈袖舞，人皆慕。一曲诗词歌赋，抖音粉丝无数。乌篷孤帆独坐，玉人峨眉微蹙，俏影西湖深处。谁知相思苦？寻她千百度。

壬寅年仲夏，玉婵赴河南参加抖来好戏之演出，演出前夜，于宾馆直播，向粉丝推荐其舞台搭档周公子，名曰伊雯，面对镜头，其羞涩寡言，唯与玉婵对唱之时方显其演唱之功力，颇有底蕴，不同凡响。及至演出，节目顺序第一出场，乃越剧经典名段之《天上掉下林妹妹》，戚派当家花旦与毕派小生搭档倾情演绎，二人珠联璧合，惊艳全场。当是时也，抖来好戏之在线观众逾四千万之巨，可谓一日之内，声传四海，一夜之间，名动天下。

玉婵白日演出，寒暑不辍，夜晚直播，坚持不断，其风格清新，语言幽默，谈吐风趣，颇受万千粉丝之喜爱。其抖音每有新作问世，则点赞无数，评论不绝，亦有众多粉丝留言，皆言原本北方听众不懂越剧，亦因玉婵之故而喜爱越剧。所谓爱屋及乌，诚如是也！

玉婵直播时，尝言演出之轶事，夏日四十度高温之下，与团长孙建红老师登台演出梁祝之十八相送，玉婵粗心忘带玉扇坠，唯有用手势空做比划，而孙老师则一脸茫然，未见其物。演毕，按团里之规定，需罚款两百，而玉婵戏言自己烈日炎炎汗湿衣襟，没有功劳也有苦劳，罚款实属冤枉，然孙老师则言团里规章制度如此，人人皆需遵守。由是观之，戏曲演员之辛苦，可见一斑，而对细节亦精益求精余玉婵越剧经典唱腔，对艺术之严谨，亦可见一斑。予闻此事时，不由对戏曲演员之肃然而起敬，衷心之钦佩也。

翌日，有粉丝再观黄龙洞玉婵与孙老师联袂演出时，略带调侃而评论：前番忘带玉扇坠，团长狠心罚两百，可怜身上汗湿襟，不谈功劳念苦劳；此番骄阳似火烧，强拉梁兄来拜堂，旧恨新仇一起算，哪管新郎是红妆！玉婵闻之，亦为之莞尔一笑矣。

玉婵直播时，凡有戚派唱段，悲切婉转，唱到动情处时，眼眶泛红，泪若欲滴。夫戏曲者，以声传情，以情带声，以情动人，唯有投入其中，唱而忘我者，才有如此之共鸣。抖音之戏曲主播有千千万，然真正以情动人者，有几人哉？

回望过去之三年有余，玉婵既入抖音，初期视频作品，皆以古装戏服为主，及至数月之后，则皆以现代服装为主，而风格多样，既有戏曲唱段，又有流行歌曲，既有舞台演出，又有台下闲暇所拍，其多才多艺，风格多样。其所唱戚派花旦之凄切婉转、催人泪下，而所唱徐派陆派小生之利落清脆、别具一格。

玉婵之作品，多有一人分饰二角，一唱花旦，一唱小生。知之者谓之同一人，而不知者却以为孪生之姐妹，难以分辨。夫越剧演员者，能一人分唱花旦与小生，各个流派切换自如者，寥寥无几。

而玉婵之演绎流行歌曲者，亦甜美动听，柔情无限，顾盼娉婷，身姿妙曼，恰似清水出芙蓉，天然去雕饰。其经典歌曲者，有《女儿情》、《牧羊曲》、《美人吟》、《微风细雨》等，有粉丝称赞玉婵曰：越剧花旦数第一，甜歌皇后亦魁首，柔情堪比邓丽君，歌甜更胜李玲玉。越剧唱腔如此出色，而流行歌曲亦如此柔美者，横跨戏曲与歌曲两界，普天之下，仅此一人也！

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，值此良辰美景，李太白若在此，亦当填词一首，《一剪梅.余生饮尽相思酒》，以致玉婵。

余生饮尽相思酒，醒也微醺，醉也微醺。

玉笛何须怨杨柳，愁也浮云，笑也浮云。

婵娟梦里几时求？朝也追寻，暮也追寻。

晓闻弦歌夜听曲，行也思君，坐也思君。

今者抖音普及，一部手机，抑或一台电脑，则可近距离欣赏越剧之唱腔，戚派之韵律，白日可观玉婵抖音之作品，夜晚可赏玉婵抖音之直播，余音绕梁，如聆仙乐，百听不厌，千听不厌，万听不厌。此乃人生之一大快事哉！

太史公曰：造化钟神秀，万物鬼斧工，夫宇宙之间，得天地之灵气，集日月之精华者，是谓之仙也。而玉婵既得先天之灵气，又加后天之苦练，百尺竿头更进一步，青出于蓝而胜于蓝，故得百万粉丝之喜爱，千万戏迷之深宠。夫世之凡人者，洛神之美，天籁之音，得其一者已是万幸，而玉婵竟二者得兼，不是神仙而胜似神仙，是故戏迷谓玉婵为今者越剧女神，乃当之无愧也！

小橙子于壬寅年七月十二戌时

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