社科学论 以戏曲为平台弘扬中华优秀传统文化李阅民刘炜（ 青岛滨海学院 山东•青岛 ）摘要戏曲既是中华优秀传统文化的重要组成部分 ， 也蕴含着中华优秀传统文化的精髓.高等学校可通过开设戏曲 选修课 、 成立戏曲社团 、 举办戏曲演出 、 在校内媒体开设戏曲专栏等方式弘扬优秀传统文化.关键词戏曲优秀传统文化途径中图分类号: J82 文献标识码: A DOI: 10.1 6400/j .cnki..2019.09. on the of , LIU Wei( , , ) is not only an part of , but also the of . and can by cour ・ ses, up , , and up in the . ; ; ways我国戏曲种类繁多 ， 其中既有历史悠久 、 带有浓厚地方特 色的山东吕剧 、 河北梆子 、 河南豫剧 、 四川川剧 、 陕西秦腔 、 安徽 黄梅戏 、 浙江越剧 、 东北二人转等 ， 也有问世较晚 、 融众家之长 、 被称为国粹的京剧 。

各种戏曲不仅是我国优秀传统文化的具 体表现形式 、 重要组成部分 ， 也是人们喜闻乐见的传承 、 弘扬优 秀传统文化的重要载体 。1 中国戏曲是中华优秀传统文化的重要组成部分中华优秀传统文化博大精深 、 形式多样 ， 既包括器物造 型 、 服饰风格等物质的内容 ， 也包括风俗习惯 、 思想艺术等非 物质的内容 。 而源远流长 ， 集说唱 、 歌舞 、 器乐于一体的中国 戏曲 ， 作为艺术的典型形式自然是中华优秀传统文化的重要 组成部分 。1.1 中国戏曲呈现着文化发展的脉络中国戏曲源于中国人民生产 、 生活的具体实践 ， 具有鲜明 的地方特色和时代特色 。 其地方特色主要表现在戏曲演绎的 故事 、 传说 、 神话等情节里 ， 表现在剧中人物的方言 、 唱腔 、 习 俗 、 称呼 、 饮食习惯等细节里 。 其时代特色主要表现在剧中人 物的喜怒哀乐 、 爱恨情仇里 ， 表现在剧中人物对理想生活的向 往与追求里 。由于戏曲如活化石般保留着人们过去生产 、 生活的痕迹 ， 所以透过戏曲我们既可以间接了解人们过去的生产 、 生活形 态 ， 也可以捕捉到语言 、 习俗 、 称呼等演变的踪迹 。

从这个角度 讲 ， 戏曲也演绎着历史变迁 ， 呈现着区域文化发展的脉络 。1.2 中国戏曲具有典型的中国民族艺术风格中国的各种戏曲均以演员的唱 、 念 、 做 、 打为表现形式 ， 而 唱 、 念 、 做 、 打作为戏曲人物交流的媒介 ， 不仅以极具夸张的色 彩表达着人物的思想情感 ， 也体现着编剧 、 演员的价值追求 。 以唱腔为例 ， 唱腔舒缓深沉 ， 表达的是忧伤哀怨 ； 唱腔昂扬激 越 ， 表达的是悲愤不平 ， 等等 。 戏曲人物的脸谱 、 服饰 ， 也以特 有的形式 ， 凸显着人物的身份 、 品格 。 如黑脸代表人物严肃 、 猛 智 、 威武 ， 红脸代表人物耿直 、 忠义 、 血性 ， 白脸代表人物多疑 、 奸诈等等 。 千百年来 ， 经过一代又一代人的努力 ， 中国的戏曲 已形成极具民族特色的艺术形式,成为世界文化艺术的瑰宝 。到目前为止 ， 中国的各种戏曲基本上都被认定为非物质文 化遗产 ， 如京剧在 2010 年就被联合国教科文组选入了人类非 物质文化遗产名录 ； 昆曲 、 川剧 、 湘剧 、 豫剧 、 秦腔等于 2006 年 被国务院纳入国家级非物质文化遗产名录;山东梆子 、 柳琴戏 、 吕剧等于 2006 年被山东省政府纳入山东省非物质文化遗产名 录 。

还有一些流传范围较小的地方剧种被列入地市级非物质 文化遗产,这一类戏曲种类更多 ， 不再赘述 。2 戏曲蕴含了中华优秀传统文化的精髓各种传统的中国戏曲虽然唱腔 、 念白 、 配乐 、 服饰等表现形 式有所不同,但就其内容来说无不以故事 、 传说 、 神话等为演绎 主体 。 剧作家 、 演员通过剧中人物所努力展现的 ， 无外乎真 、 善 、 美 ， 或假 、 恶 、 丑,其目的就是向观众宣扬中国传统的道德说 教 — — 忠 、 孝 、 节 、 义 、 礼 ， 仁爱 、 廉 、 耻 、 信;鞭挞不忠不孝 、 背信 弃义 、 寡廉鲜耻的人与事 。忠 、 孝二字 ， 被认为是中国传统社会基础性的道德价值观 。 《 孝经 》 中所谓 “ 夫孝者 ， 天之经也 ， 地之义也 ， 人之本也 ” ， “ 夫 孝 ， 德之本也 ” ， “ 孝慈 ， 则忠 ” ®说的就是这个意思 。 鸦片战争以 前 ， 人们关于家族 、 朝廷的观念强烈 ， 关于民族 、 国家的认识不 足 。 在一般百姓眼里 ， 朝廷就是国家 ， 国家就是朝廷 。 所以那 时 “ 忠 ” 的内涵虽是 “ 忠君 ” 或 “ 忠于朝廷 ” ,其实也蕴含着朴素的 “ 爱国 ” 情愫 。

“ 孝 ” 则是对父母等先辈尽心奉养并顺从 。 如果 说 “ 忠 ” 代表的是个人与国家的关系, “ 孝 ” 则指的是晚辈与长辈 的关系 。 以常香玉的代表作豫剧 《 花木兰 》 为例,剧中人物花木 兰就向广大观众展现了孝亲 、 爱国的光辉形象 。 面对外族入 侵 ， 木兰因担心父亲年迈而主动女扮男装替父从军 ， 是孝的体 2019 年 / 第 26 期 /9 力 （ 中 ） 159